友善共存
栢司金的「友善共存」理念
「存有」(Ontology)是一個哲學與主體的問題,論其箇中有著知識系統、形上學思想的根本,多重交織出的論點。「存有」(Being)的我們與世界,由內而外的認知,以主體關係著個體,成為聯動與主、從狀態。我們了解世界方式無法客觀或是回到事件的當下,需要換位思考時,我們是否能真實無別?…而這是多重複雜的問題。
我們要如何「回返」甚至「開啟」朝向更深的感悟,由浩瀚的山林裡學習著謙卑,從曠野中獨自面對自我與「神性」(divinity)流露,在覺行之路上我們終回自覺中,回到自然學習以自然為師,更真切的說體察一切從古詩文裡人去感受,不只是境界,而深入在生命裡,交織、裹纏出獨白。
West River Moon: Traveling on Yellow Sand Rover at Nighttime (Xin Qiji)
(prepared by: alexcwlin; edited by: Adam Lam)
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Deep into night, breeze brings cicadas’ chirping.
Miles of paddy scent tell of a bumper crop year.
Take it from a mix of frogs’ croaking.
Seven to eight stars are faraway in sky.
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西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾
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清風半夜鳴蟬。
稻花香裏說豐年,
聽取蛙聲一片。
七八個星天外,
是誰回返到自然,是誰說出自然的一切,是祂給予我們?還是我們一起創造?深則深,難以簡,對於現今的我們,面對各種擾動,各種感官經驗不斷突破同時,少了真正舒服活著,真的在一個良好的狀態下生活,讓彼、此真的抹除自我意識形態,也不是透過消費彰顯價值與能力,而是深知所以要更懂得以及珍惜,就像食物與身體其實是一件很隱私的事情,吃得乾淨與好才能讓身、心愉悅。同如Perth’s King 栢司金的友善共存,其實全然的不只有商品對於環境的好,而是您選擇Perth’s King 栢司金的開始,能書寫出屬於的詩歌,讓您回返到自然芳園中,使您時時渥朗真切的關乎著您的分秒,讓您真正放心同時讓這理念,拓展到您的生活周遭,期待著我們許諾能拓及的更遠…更遠!